LIBERTÉ DE LA PRESSE

Puisque c'est le "jour de la liberté de la presse", enfonçons le clou.

(D'après Raphaël Enthoven, in Philosophie Magazine N°65)

Penser implique une posture laïque, voire athée, voire antithéiste.

Si tu crois, tu ne penses pas.

Si tu admets que les autres croient, tu admets qu'ils ne pensent pas.

Partant, pas de société possible.

Albert Camus : « On ne peut parler et communiquer avec un être asservi. » ("L'Homme révolté".)

La liberté d'expression, cadeau des Lumières, s'accompagne de la liberté de remettre en cause l'ordre établi politique, financier, religieux, les mœurs (la morale), les coutumes (le costume…)

On ne peut pas en même temps célébrer la liberté de la presse et appeler au respect des religions. La liberté de la presse nous préserve de la dépolitisation, du repli sur soi, du gouvernement de la peur et de la tolérance qui maquille cette peur.

Dans la société traditionnelle, l'individu se coulait dans un ensemble de traditions, mœurs, règles collectives, sans même y penser : formatage. L'individu moderne, émancipé, se retrouve faible, isolé, et « ivre des droits qui le protègent et lui permettent de ne penser qu'à lui. » Du coup, paresseux, il ne veut pas d'ennuis, il veut la tranquillité publique et il est donc prêt à accepter la tyrannie pour avoir la paix. Tyrannie d'un tyran ou de l'opinion publique.

Le vote universel (la démocratie) et la censure ne peuvent cohabiter. Pourtant, face à un trop de fronde, d'impertinence, de provocation, on entend "Ce n'est pas le moment", (et quand donc ? quand la société sera apaisée ?) ou "jeter de l'huile sur le feu, c'est mal", ou "irresponsable !", tout cela qui n'est pas de la censure au sens strict mais exprime la peur du désordre, la préférence pour une autocensure plutôt que le risque des réactions. La tranquillité contre la liberté. Cette forme de censure fait partie du sécuritarisme : la tranquillité avant tout, tant pis pour la liberté.

La société moderne, exténuée, nomme tolérance sa lâcheté (= la remise en cause de ses principes), tente de digérer l'indigeste parce qu'elle a peur de l'effort, de l'affrontement, de la lutte. (La phobie de se faire traiter d'islamophobe !) Elle accepte/crée alors une dictature parallèle à celle de la religion (de l'intégrisme religieux) qui impose que le sacré est supérieur à la liberté. Voilà maintenant que la sécurité est supérieure à la liberté.